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光着上身的民工们每人一部相机，可以随便拍照。
要脱衣服了，众多民工似乎有所顾虑，大多数人还在观望。
本报讯 160多名民工，光着膀子排排坐在临时搭建起来的竹架上，每个人的手里都拿着相机，一边拍观众，一边被观众拍摄。这是北京艺术家宋冬昨日在广东美术馆举行的一场行为艺术，也是《中国人本——纪实在当代》摄影展开幕式的活动之一。组织者表示，这场行为艺术更多的是关注民工讨薪、诚信、受教育等社会问题。
据了解，参加行为艺术的每名民工事先可获得组织者赠送的一部相机，供他们拍摄自己的生活，在昨日的开幕式上，他们得脱光上衣，在竹架上呆一个小时左右，与开幕式上的观众“你拍我，我拍你”。“赤裸上身我觉得是民工的一个形象特征，能达到一定的视觉效果”。组织者宋冬说。
互拍活动结束后，民工们可以自由地在美术馆里参观、拍摄，他们拍摄的照片也将在美术馆里展示。参加这样一场行为艺术，民工们得到一部相机、30元钱和一盒10元盒饭的报酬。
组织者表示，希望通过这样一个活动，能让更多的人真正关心民工问题，并希望与民工之间建立诚信关系。但参加活动的民工在接受记者采访时对所谓的艺术并不关心，他们只希望能有人帮他们拿到被老板拖欠的薪水，早点回家过年。
这场行为艺术是《中国人本——纪实在当代》摄影展开幕式的活动之一。据了解，该摄影展的主题就是“人性化中国，个性化中国”，共展出250位摄影家600余件作品，以“生存”、“关系”、“欲求”、“时间”等4个主题，分别展示当代中国普通百姓本真的生存与生活状态。
说法
民工：以为这里有记者可以帮我讨欠薪
让100多名民工在美术馆这样的一个被称为“艺术殿堂”的地方参加这样一个艺术活动，是为了让民工受到艺术熏陶，让他们逐渐提高自身修养吗？当他们拍摄的照片被放在美术馆展出时，他们是否会有成就感？
来自湖南省衡阳市祁阳县的民工赵双清并不关心这些，虽然刚刚参加完这场行为艺术，但就像其他几名被记者问到的民工一样，他并不关心这场行为艺术，他一直惦记着的是自己还有十几个老乡被老板拖欠了五六万元的工钱，“只想赶快拿到钱，赶快回家过年，赶快与老婆孩子见面”。
赵双清带来了18名工友参加这个艺术活动，他说自己1987年来到广州，“从来没有来过二沙岛”，“1987年买过一部黑白照相机，被偷了以后就再也没有照过相了”，“今天下午我没有活干，有活干我就不来了”。
赵双清说，听说来这里可以见到各家媒体的记者，可以为自己说话，有利于讨薪水，“不然我就不来了”。
艺术家：送了200部相机只来了160民工
“来这里参加这个活动的民工，90%肯定都不关心艺术，他们关注的是自己的利益”，艺术家宋冬说，“不可能跟他们解释什么是行为艺术”。在活动之前，他说自己与每个民工都说过需要做什么，可以获得什么，他们来是自愿的，“我只是给他们找了一单活”。
“就像欠薪问题一样，民工干了一年的活，老板给他们的种种承诺都实现不了，他们经常有一种受骗上当的感觉，所以，民工不容易相信别人”。宋冬讲了一个细节，当他找赵双清说明有一个艺术活动需要民工参加，可以获得30元报酬和一部相机时，赵双清并不相信，他当场掏出相机送给赵双清，费了很大劲才让赵双清相信自己。
据宋冬介绍，按照计划，这个行为艺术需要200名民工参与，“我给200名民工发了相机，他们都给了我承诺，但今天只来了160多名，有40多名拿了相机，但没有来干活，说明有的民工也不讲诚信”。
现场
民工脱衣羞羞答答
昨日下午两时左右，一群民工出现在广东美术馆门前，等待进馆。一位路过的女青年问：“你们来这干嘛？”“搞表演，表演脱衣服。”其中一名民工回答，随即引来众民工哄堂大笑。
3时许，一个临时搭建的9层高的竹架看台摆放在广东美术馆正门大厅里，上百名民工高高低低地坐在竹架上，每个人手里都拿着一部傻瓜照相机，三三两两地低声说话。
当美术馆的工作人员、艺术圈名人、观众、媒体从业人员架着相机、摄像机陆续出现在竹架前时，场面开始热闹起来。竹架上、竹架下，相机的闪光灯开始频繁闪烁。
十多分钟后，组织者宋冬站在看台前脱掉了上衣，要求民工们也脱掉衣服。大部分民工都有点犹豫，坐在一个角落里年龄偏大的一名民工首先脱掉了上衣，民工们陆续开始脱衣。有的脱得很干脆，有的则羞羞答答，但有小部分民工直到最后仍穿着上衣。
采写：本报记者成因 摄影：梁音
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