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赛肯思作品万科天府锦绣理念篇:有境者自成高歌

资讯 TOM    2019-12-16 16:25

松花酿酒,春水煎茶,把盏焚香,望月赏雪

自古,中国人对生活便有着极高且诗意的追求

中国的美学

在宋朝达到了登峰造极的境界

成熟的哲学思想

赋予宋氏美学强烈的人文精神

以及至纯至雅的独特风貌

从而成就了中国传统审美的文化之源

赛肯思作品万科天府锦绣理念篇:有境者自成高歌

万科·天府锦绣,设计将宋代“求简”、“尚意”的追求引用至景观设计理念中,以形为辅,从容克制;以神为髓,格调高古;形神兼具,诠释极简审美之道,彰显万科中西部灯塔级项目的非凡气质。

写意:画法造景,意境入心

示范区取宋画之境,以现代手法抽象演绎山石、水榭、亭台、楼阁、连廊、院落等元素,融意境于脉络肌理,融画法于造景,绘就一幅“林木环绕,山石相依,亭台楼阁,轩榭廊坊”的“天府画卷”。

赛肯思作品万科天府锦绣理念篇:有境者自成高歌

△售楼部下沉空间:以现代手法刻画石上清泉、苍松迎风之意境。商业街:戏台听戏,廊下喝茶。冥想亭:自在湖畔,坐观万景得天全。

传神:朴拙之美,返璞归真

朴拙与素雅相生相融,笔墨趣味之中,暗藏饱满的情感和哲理。南宋山水画中的“留白”,便是一种带有哲思的妙趣。

“留白”在一定意义上体现了空间与虚实的意识,更彰显意境美。

“留白”,是懂得取舍的智者生存方式,是一种历经尘俗,返璞归真的洒脱。

赛肯思作品万科天府锦绣理念篇:有境者自成高歌

“雨过天晴云破处,者般颜色作将来”,万科·天府锦绣所表达的生活不是浓墨重彩、绚烂夺目,而是在微妙之处从容克制,风骨“清瘦”。

所谓“平淡而不枯寡,朴素中有内涵,简洁中有意味”的至高境界,是也。

塑魂:温情人居,致敬天府

若说宋氏美学为万科·天府锦绣赋予了美和质感,渗透了“由形而意,由意而神”的深层次美学韵味,那么独具特色的天府文化则为万科·天府锦绣铺设了温情的底色,注入了不朽的灵魂。

成都,于千年演变中,氤氲汇聚丰富多彩的地域文化。设计师将具有归属感的地域文化元素一一演变落于园中,打造具有地域性精神内涵的特色空间,唤起居者的联想和共鸣。

懂得“宽窄有度”人生智慧的成都人,有着与“慢生活”老祖先宋人一样的风雅与情怀。这种“慢生活”是懂得快慢平衡的一种生活方式,一门极具成都个性化的生活美学。

赛肯思作品万科天府锦绣理念篇:有境者自成高歌

商业街前行人交织,台下听戏入迷,廊下数不尽的盖碗茶、摆不完的龙门阵……经典川西院坝文化,在这一方院落里永久传承。

设计以现代材质和技法呈现蜀锦蜀绣之韵,古典却不复古,赋予项目细腻娟秀的一面。

赛肯思作品万科天府锦绣理念篇:有境者自成高歌

— 结语 —

“忘形得意知者寡,不若见诗如见画”

万科·天府锦绣

设计师为居者构建一个“情境”世界

愉悦,共鸣,回味,诸多情绪,都被安放进来

入乎其内,出乎其外

有境者,自成高歌

 

责任编辑: WY-BD

责任编辑: WY-BD
人家也是有底线的啦~
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