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当下,东方美学正经历一场静默而深刻的转型。它不再停留于纹样与符号的视觉拼贴,而逐渐沉淀为一种可感知、可共鸣的精神语言与生活方式。在这样的语境里下,擅长“文化驱动”的中国奢侈品品牌,成为值得解读的关键词:山下有松Songmont将中原建筑的独特气质融入产品设计和品牌文化中,在商业理性与文化温度之间找到平衡点;闻献从古人的历史和文化中提取智慧,重述香的审美哲学,使传统香文化在当代生活中重新被看见、被感受;CC卡美珠宝则于2025年展开一场耐心且长期的东方美学文化实践:携手四位在不同领域深耕的创作者,以他们各自的路径为媒,重新叩问“东方何以进入当代”,把东方美学真正“放回生活”,让它重新变得可以触摸、可以佩戴,也可以被更多当代人所理解。
近年,“中女”已然成为时代的新语汇。她们沉着、有力、有审美判断,也有与自己独处的勇气。被称为“当代林徽因”、“山西徐霞客”的杨平正是这种姿态的代表。
从媒体人到学者,从城市回到山河,从内容生产者变成文化田野的记录者,杨平走过619个村落、行程30万公里,用镜头抢救性记录超过20万幅濒危壁画,让那些正在褪色的线条与色彩重新被看见。
CC卡美珠宝选择以“东方幸趣·岱川系列”向这份坚守致意:葫芦的形态既似山峦叠起,又如水流蜿蜒,暗合东方哲学中关于包容、承载与生命流动的寓意。岱川之形,是容纳,是盛放,也是向世界敞开的开阔。在当代女性的生命经验中,它更像是一枚精神信物——内在丰盈,外在从容。
杨平对寻访壁画进行记录
在中国神话中,娲神象征着补天与创造的原初力量;在艺术家徐涛的日常里,这种力量以另一种方式显现——布书、手缝、植物染,都是她与世界对话、展现自我创造力的语言。一只小鸟掠过窗台、光影落在墙面上的瞬间,都可能成为她创作的起点。“弯下腰,满地是补天的材料。”她用画笔和针线把生活里被忽略的亮光一一拾回,并让女性的独特视角和柔韧力量在不动声色中流淌。
在合作中,CC卡美珠宝以“东方有境·娲神”系列所蕴含的文化语义,与徐涛围绕女性创作展开对话,一起确认一个时代价值:东方美学的神性依然可以映照生活本身,女性可以在生活里完成自我修补。品牌这一理解化为妇女节主题祝福——致敬那些在日常中不断自我修复、自我点亮的当代女性。
徐涛在缝制布书
在一个节奏越来越快的时代,人们似乎共享着一种困惑:向外怕迷失,向内又怕孤独。与壁画修复师温蒙的相遇,让CC卡美珠宝看到一种难得的笃定。
这个山东姑娘在山西扎根十七年,只为一件事:带领团队,把流失海外的古老壁画,一笔一笔地画回来,让后代能看见它们最初的神采。制板、勾线、研色、贴金,再到矿物颜料的点睛——这些动作在温蒙的画室里周而复始。这份耐心与克制,与CC卡美珠宝“东方有境·观自在”系列的工艺逻辑高度同频——矿物颜料的沉着、珐琅高温后的赤色、反复打磨后的光感,艺术家和品牌共享着一种难得的坚持:既要重现美学本身,也要让时间、心境与精神的归宿重新落地。
温蒙绘制壁画
自汉唐以来,醒狮一直是东方文化最富生命力的图腾之一。它并非只是表演的形式,而是中国人精神的象征,其跃动与威仪穿过千年,仍能抵达今日人们的情绪深处。
青年艺术家云丘走访全国民间狮舞,创作《中国狮舞图鉴》,记录171种狮子形象。在他的笔下,南狮灵动、北狮厚重,每一只都拥有自己的性格。
CC卡美珠宝以高温珐琅反复煅烧出经典的“醒狮红”,以130颗天然钻石点亮狮瞳,回应云丘笔下的狮舞精神:昂首、觉醒、守护、生生不息。这不仅是一次技艺的联结,更是品牌“东方信物”哲学的强力表达——在觉察自我与时代交汇处,珠宝可以成为力量的载体。
云丘描摹醒狮
在我们的传统文化中,信物从来不是装饰物,更像一种可被触碰的精神坐标。珠宝的耐久,赋予信物更深的时间维度,它能越过代际,同时保持原样,这正是东方美学文化叙事里的珍贵品质。回望这一年,CC卡美珠宝并非在只讲述“东方”,而是在与那些坚定的人一起,让东方美学重新长回当代生活里。这些力量最终都落在一枚枚可佩戴、可感知、可代代相传的信物上。它们不喧哗、不急促,却在时间深处发出清亮的回响。